每個人對於喪禮的看法都不一樣！
十多年前，爺爺過逝的時候早已超過80高齡，那天他突然胃口很好的和奶奶說想要吃碗熱粥，吃完過了一會兒就在客廳睡著了，從此沒再醒來。等奶奶察覺不太對勁，連忙喊當護士的妹妹過去看看，才確定爺爺已經走了。然後，後續的喪禮程序就開始了。先是打電話請警察來驗屍、開死亡證明書；來的警察問完爺爺的年齡後，就大聲的說：「恁這算是喜事啦。要貼紅字，年紀這麼大了還能在家裡善終，無病無痛的，子孫應該要覺得開心！」爺爺向來疼大兒子(也就是大伯父)，雖然爺爺家有拿香拜祖先拜菩薩，但大伯父和三叔叔都是信泰日蓮華教，很自然的，奶奶就決定採用日蓮華教的方式辦理最後的儀式，送爺爺最後一程。
於是，我們在樓下路邊搭起了臨時的棚架和靈堂，每日每日集體頌經，而且不用花大錢請師公來念經，只要家族一齊相聚，其他附近有空的會友就會來一同唸經，迴向給死者。傳統的習俗是認為喪禮是晦事，所以新婚嫁娶者、小嬰兒、孕婦都是能避喪禮則避喪禮，以免被沖到。但這宗教卻認同迴向唸經是喜事，所以無禁無忌。
在爺爺出殯的那天，身為爺爺好友的外公也從八里趕來了。但外公看了喪禮之後，氣得大聲嚷嚷：「喪禮怎麼可以辦成這樣，什麼都沒有請！」「連比死隻狗都還不如！連比死隻狗攏嘸價值」當日來幫爺爺送行的人，除了親友再加上宗教學會的會員，超過上百人齊聲助唸，算是很隆重且正式，但對於外公的世界裡，這卻不是他期待且認同的最後旅程辦理方式。
外公的世界裡就是要康樂隊的奏樂隊伍，綿延數里的孝女白琴大哭的戲碼、五子哭墓的高調送行。外公外婆家在半山腰上，我記得在辦阿祖喪禮的時候，在那條陡陡的坡道上，排了一長串的人，每個女兒、孫女都要跪在棺木旁邊，從遙遠之處一路一路的哭喊到靈堂前。
我們家小孩後來和媽媽討論，外公就是喜歡這味。所以我們很有共識日後送外公的時候，就是要以他喜歡的方式去辦。(日後就是現在還沒發生)，外公現在可還是老當益壯，不時在周邊街區趴趴走、和鄰居閒話家常。
老爸重病的時候，外公沒去醫院看他，最後的葬禮外公也沒來。但當我們在看日子安排告別式和葬禮的時候，外公卻自己默默跑去殯儀館的冰櫃裡看爸爸的最後一面，然後還和管理員說：「這是阮女婿」「現在他的氣色很好啦！」
每個人對於固定的習俗都有某種堅持。我們知道外公喜歡的喪禮長怎樣？也知道未來籌辦婚禮要請小叔叔的時候，要準備好的重要物品是什麼？說來簡單，小叔叔的要求不過就是宴席提供的果汁要是純果汁，不能是滲水的、稀釋過的，這樣就可以了。如果還能準備新鮮的龍蝦，那就更好了。很簡單吧！不需要山珍海味，小叔叔就會很開心！(我為什麼會知道？因為小叔叔在堂姊的婚禮上小小聲碎碎念了超多次…)
每個人喜歡的口味都不一樣，阿甘正傳裡有一句言：「人生就像巧克力，你永遠不知道自己會吃到什麼樣的口味？」
我也相信，只要多花一些心思。無論是生離死別，盡力去做就會是最好的！
至少我們已經盡力了！
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